Tổng số: 2 kết quả
  Địa chỉ: xã Xuân Du, tỉnh Thanh Hoá, Xuân Du, Thanh Hoá
Phủ Na có giá trị hấp dẫn về tài nguyên và du lịch, là di tích cấp tỉnh được xếp hạng từ năm 1993, có ranh giới thể hiện trên bản đồ được xác nhận từ cơ quan có thẩm quyền

Phủ Na là khu di tích tâm linh nổi tiếng trong tỉnh và các vùng lân cận từ xa xưa đến nay. Hàng năm, nhất là vào các mùa lễ hội có đến hàng vạn lượt người từ khắp nơi về dâng hương vãn cảnh.

Phủ Na có hình thế là một thung lũng ở chân Núi Nưa. Địa hình tương đối phức tạp, bao gồm đất núi, đồi, khe suối, đất có rừng trồng rau màu và đất xây dựng cơ bản, toàn bộ khu đất có độ dốc từ Nam xuống Bắc, riêng quần thể di tích nằm sâu trong thung lũng. Càng đi sâu vào núi càng thấy phong cảnh tự nhiên đến tuyệt mỹ mang đầy đủ ý nghĩa bản địa, là một bức tranh sơn thủy mặn mà nhiều nơi không thể có được. Địa thế nơi đây do tạo hóa cấu kết một cách tự nhiên cùng với công sức của con người góp phần tô điểm và tăng thêm vẻ ngoạn mục, cho du khách cảm giác từ trầm tư đến mặc tưởng. Từ trên đỉnh núi có mạch nước gầm tuôn trào lên và chảy xuôi dòng qua các đồi thông, khe đá tạo nên con khe nhỏ ngày đêm róc rách không bao giờ cạn, người đời còn gọi là khe nước thần, thủy trào bất tận.

 Đến Phủ Na, du khách sẽ được chứng kiến quần thể di tích bao gồm các hạng mục đền thờ được xác định từ hướng chính (từ ngoài vào trong) như sau:

Đền trình - Đền thờ Cô Ba ( Nữ tướng Nàng Ba)

Đền Đức Ông ( Thờ Triệu Quốc Đạt - Anh Trai Bà Triệu)

Đền Mẫu Nghi Thiên Hạ - Phủ Na - Đền thờ chính trung tâm ( thờ Bà Triệu)

Đền Hoàng - 12 vị Quan Hoàng ( thờ Lý Hoàng - Anh em Họ Lý)

Đền Cô Chín - Công Chúa Thượng Ngàn ( Thờ Nữ Tướng Nguyễn Thị Liễu)

Đền thờ Thánh Tản Viên - Đền Rước Bóng ( Lộ thiên - thờ các tướng sĩ)

Bệ đá, Khu 9 giếng thần theo dọc khe suối từ đền Cô Chín ngược lên núi

Quy mô các đền không lớn song mỗi đền đều có nét kiến trúc và ý nghĩa thờ tự khách nhau, mỗi đền có một hạng mục trong quần thể. Vị trí các ngôi đền được xây dựng từ lâu đời, trải qua thăng trầm của tự nhiên và lịch sử, lúc thịnh lúc suy, song các ngôi đền luôn được duy trì tôn tạo bằng công sức đóng góp và lòng ngưỡng mộ của nhân dân và các bản hội trong vùng mà tồn tại cho đến ngày nay.